前言
正文
天地与人体是有机整体
岐伯说: 人的脉气如果与四时之气相反人就是有问题的, 邪气过盛就会表现为有余, 精气不足就表现为不足. 按照时令来讲, 脏气当旺, 脉气应该是有余的, 反而发现脉气不足, 是邪气胜过了精气; 同理, 当脏气应当不足时却表现为有余, 时邪气过盛的表现, 血气消耗而邪气猖獗. 这种阴阳气血不相合, 邪正不相应得情况, 发生的疾病叫关格.
黄帝问: 脉象是怎么顺应四时的变化而变动呢? 怎样从脉诊上知道病变的所在呢? 怎么从脉诊上知道疾病的变化呢? 怎样知道疾病怎么发生在内部的呢? 怎么从脉诊上知道疾病怎么发生在外部的呢? 您能为我详细解释下这五个问题码?
岐伯说: 人体的阴阳升降合天地运转循环相适应, 万物之外, 六合之内, 天地间的变化, 阴阳的相应, 如春天的气候温暖, 发展到夏天的气候暑热, 秋天的劲急之气, 发展为冬天的寒杀之气. 与这种四时气候的变化类似, 人体的脉象也不断变化而升降沉浮.
春天人体的脉象应该是圆滑的, 夏天的脉象应该是盛大的, 秋天的脉象应该是平稳恒定的, 冬天的脉象应该是沉伏的. 四时阴阳的情况也是这样, 冬至到立春的四十五天, 阳气微升, 阴气微降; 夏至到立秋的四十五天, 阴气微升, 阳气微降.
四时阴阳的升降是由一定的时间合规律的, 人体脉象的变化也与之相应. 如果脉象变化与四时阴阳不相应, 就是病态, 根据脉象的异常变化就可以知道病发生在哪个脏器, 再根据脏气的盛衰合四时衰旺的时期, 就可以判断疾病和死亡的时间. 四时阴阳变化之微妙, 都再脉上有所反映, 因此不可不细心体察; 诊察脉象的纲领, 是从辨别阴阳开始. 阴阳的变化是借着五行产生的; 而它的产生又有一定的法则, 就是四时变化为规律.
诊断疾病时要以阴阳为准则, 遵循四时阴阳的变化规律而没有偏离,人体就能保持相对平衡, 并与天地阴阳相统一. 如果真正掌握了这种看问题的诀窍, 就可以判断疾病的预后和死生. 所以, 人的声音是和五音相应合的, 人的气色是合五行相应合的, 人的脉象则是和天地四时的阴阳变化相应和的.
解释: ①人体和天地环境是对应的, 随着天地环境的变化人的身体会动态变化, 只有这样人体才能和环境和谐统一, 才能生存. 如果人体的内环境不能及时与天地环境和谐统一, 那要么是体内邪气盛, 要么是体内正气虚, 总而言之就是生病了. ②人健康的关键点在于平衡, 就如同夫妻关系一样, 双方要对等. 这也是为什么我们祖先讲究门当户对的根本原因, 如果门不当户不对, 激情后果就剩下绝离.
解梦诊脉
阴气盛会梦见渡大水而恐惧, 阳气盛会梦见大火烧灼, 阴阳俱盛会梦见相互残杀. 上部盛会梦见飞腾, 下部盛会梦见下坠, 吃的过饱会梦见赠送东西给别人, 饥饿会梦见获取东西. 肝气盛, 做梦就会发怒; 肺气盛就会梦见悲哀啼哭. 如果腹部小寄生虫比较多, 就会梦见众人集聚; 腹部大寄生虫多, 就会梦见打架受伤.
诊脉要有一定的方法和要诀, 必须虚心静气, 才能保证诊断的正确. 脉象随着季节的不同而不同. 春天的脉应该上浮在外, 好像鱼浮游于水波之中; 夏天的脉在皮肤中, 洪大而盛, 充满指下, 就像夏天万物生长的茂盛状态; 秋天的脉在皮肤之下, 就像蛰虫将要潜伏; 冬天的脉象沉伏在骨, 就像冬眠之虫闭藏不出, 人们也深居简出一样. 所以说: 要知道内臟情况, 可以从脉象上区别出来; 要知道外部经气的变化, 可以从经脉循行的经络上诊察来推究致病的根源. 以上春, 夏, 秋, 冬, 内, 外六个方面, 就是诊脉的法则.
心脉搏击有力而长, 说明心经邪盛, 火盛气浮, 会出现舌头卷曲而不能言语的症状; 如果脉象软而散乱, 则是刚脉渐转柔和, 等营卫之气循环一周后, 疾病就会痊愈.
肺脉搏动有力而长, 说明火邪犯肺, 会出现痰中带血; 如果脉象软而散乱, 属于肺脉不足, 会出现汗出不止的病症, 在这种情况下不能再用发散的方法治疗.
肝脉搏击有力, 面色就会发青, 如果不发青说明病不从内部而来, 而是跌伤或搏击受伤, 因而淤血积聚肋下, 梵爱了废弃的升降, 使人喘逆. 如果脉象软而散乱, 面目颜色有光泽, 就是溢饮病, 这是因为口渴暴饮水汽不化, 导致水气容易流入肌肉皮肤之间和肠胃之外.
胃脉搏动有力而长, 面色发赤, 会出现大腿疼痛, 像则断了一样; 如果脉象软而散乱, 则说明胃气不足, 这是食痹证.
脾脉搏击有力而长, 面色发黄, 食脾气不运, 症状食少气无力; 如果脉象软而散乱, 面色没有关泽, 说明脾虚, 不能运化水湿, 会出现足劲浮肿, 好像水肿病的样子.
肾脉搏击坚定有力而长, 面部黄里透红, 说明心脾之邪盛而侵犯肾, 病症食腰疼严重,好像折断了一样; 如果脉象软而散乱,则表明经学虚少, 身体不能恢复健康.
解释: ①人的梦境其实和身体变化是息息相关的, 不但是梦境, 包括情感和精神都是和身体息息相关. 小孩身体好, 所以精神足, 情感的外在表现为喜(喜为神有余). 老年人身体不好, 精神差, 情感在外表现为悲. ②内经中的具体病症并不一定准确, 因为这是属于术的层面, 时代不同病症不一定完全相同. 但是其中的思想是道的层面, 不会变的, 我们是可以细细参详的.
